על דברים פחותים יותר נאמר בחז''ל שבני ישראל נתחייבו כלייה, כגון בימי אגריפס

מוֹצָאֵי יוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן שֶׁל חַג בַּשְּמִינִי בְּמוֹצָאֵי שְׁבִיעִית עוֹשִׂין לוֹ בִּימָה שֶׁל עֵץ בָּעֲזָרָה וְהוּא יוֹשֵׁב עָלֶיהָ.
חַזַּן הַכְּנֶסֶת נוֹטֵל סֵפֶר תּוֹרָה וְנוֹתְנָהּ לרֹאשׁ הַכְּנֶסֶת וְרֹאשׁ הַכְּנֶסֶת נוֹתְנָהּ לְסָגָן וְהַסָּגָן נוֹתְנָהּ לְכֹהֵן גָּדוֹל וְכֹהֵן גָּדוֹל נוֹתְנָהּ לַמֶּלֶךְ –וְהַמֶּלֶךְ עוֹמֵד וּמְקַבֵּל וְקוֹרֵא יוֹשֵׁב.

אַגְרִפַּס הַמֶּלֶךְ עָמַד וְקִבֵּל וְקָרָא עוֹמֵד – וְשִׁבְּחוּהוּ חֲכָמִים.

וּכְשֶׁהִגִּיעַ לְ"לֹא תוּכַל לָתֵת עָלֶיךָ אִישׁ נָכְרִי אֲשֶׁר לֹא אָחִיךָ הוּא" (דברים יז, טו),
זָלְגוּ עֵינָיו דְּמָעוֹת.
[כי היה בן השבויה ולא ידעו אם אביו נוכרי או לא]

אָמְרוּ לוֹ: אַל תִּתְיָרֵא, אַגְרִפַּס, אָחִינוּ אַתָּה, אָחִינוּ אַתָּה! שָׁנוּ מִשּׁוּם רַ' נָתָן: בְּאוֹתָהּ שָׁעָה נִתְחַיְּבוּ שׂוֹנְאֵי יִשְׂרָאֵל כְּלָיָה,
[הכוונה לישראל עצמם בלשון סגי נהור]
למה? מִפְּנֵי שֶׁהֶחֱנִיפוּ לוֹ לְאַגְרִפַּס הַמֶּלֶךְ.

[תלמוד בבלי, מסכת סוטה,
דף מא, עמוד א-עמוד ב.]

ובגמרא במגילה (יב.) מסופר:

"שאלו תלמידיו את רשב"י:
מפני מה נתחייבו שונאיהן של ישראל שבאותו הדור כליה?

אמר להם: אמרו אתם. אמרו לו:
מפני שנהנו מסעודתו של אותו רשע.
אמר להם: אם כן שבשושן יהרגו,
שבכל העולם כולו - אל יהרגו!
אמרו לו:
אמור אתה.
אמר להם: מפני שהשתחוו לצלם...".

השואה בדרך,
וזיכרו בזכות מי.
בזכות הסוגדים לחזיר הזה שבסרטון.